维京传奇第六季

看到第六季第10集了。开始以为是讲维京海盗如何通过海上冒险改变各国历史进程的历史剧，后来发现大部分都是在描述维京人的内战，连维塞克斯和法兰克点到了一下，感觉伊瓦尔的绝世才能还没有感觉到，剧就要结束了。这说明编剧并没有想讲述一部激动人心的世界征服史。那它想表达什么呢？看到后来，慢慢看清楚了：《维京传奇》整部剧，都是在围绕着一个核心问题：命运是由上天（具体为神）注定的，还是可以由我们自己掌控的？

围绕着这个问题，分成两个阵营继续深度拷问：

A如果命运是由上天注定的，那么：

1.谁是背后真正的那只手-即只有一位真神，还是几位神同时存在？我们应该如何选择？

2.上天的目的是什么？（戏弄我们，还是在下一盘大棋？）

3.我们应该如何理解和服从上天的安排？这对我们又有什么终极意义？

B.如果命运是由我们自己来掌控的，我们应该如何掌控？

就以上问题，本剧通过不同的代表人物，进行了不同的探索。

A阵营中：

1.拉葛莎-毫无杂念的坚定者。她从未怀疑命运由众神注定，不需要问服从神的意义是什么，最后可以进入英灵殿就很好。哪怕是再次怀孕后，因为从先知那里得知自己不会有孩子，就毫不珍惜自己的身体“如愿”流产，绝不企图改变或埋怨命运不公。最后她的死法也证明了她的信仰没有欺骗她。

然而问题是：从拉葛莎的性格来看，这并不是一种被动的顺从，而是主动的选择，选择永远忠于自己的信仰和原则---从这个角度来看，难道命运不是她自己选择的结果吗？

不过如果要给她写个墓志铭的话，应该可以写：“尊重命运，命运也会以她的方式尊重你”。

2.罗洛-翻父母抽屉的幸运儿

罗洛也从未怀疑过命运由众神注定，但跟拉葛莎不一样，他对神缺乏真正的敬畏之心（否则也不会开玩笑一样受基督洗礼了）。就像对一个小孩来说，重要的是父母的抽屉里还有没有糖，其他问题不需要想。最后，众神终于注意到了这个哭着喊着要糖吃的简单孩子，给了他提示，所以才有了他登上城门看见法兰克公主那一刻的眼神：“ 爹没有骗我，这是他给我留的糖吧？” 他对公主的爱，我认为很大程度上是因为他相信这是命运给他安排的礼物，必须珍惜。

要是我是罗洛，我会疑惑为什么奥丁给我大礼的条件是融入基督教，这不是自相矛盾吗.？算了不想了可能众神也喜欢思想简单但行动机敏的孩子吧。

墓志铭可以写：“不要问命运是什么，要问命运给你准备了什么”。

3.弗洛基-被命运戏弄的讨好者

弗洛基不仅不怀疑众神，对众神简直讨好，至于意义，大概是模模糊糊认为自己身上具有某种神性，希望通过讨好为众神所接纳（很多细节能看出来他有一定神性，很像不受众神待见的狡猾之神弗洛基）。 然而却屡受命运戏弄，后来他选择完全被动地漂泊在大海上，看众神通过何种安排回应他的虔诚，却受到了更大的戏弄。从他的身上，可以看到了心理学里常提到的一种现象：越讨好，越卑微。

墓志铭：“越讨好，越卑微，对命运也是如此。”

4.艾塞斯坦和黑德蒙-对内的勇者和对外的勇者。 这两位都选择了服从于信仰，只不过艾塞斯坦是经历过矛盾、实践后，最终做出了选择，他看似懦弱，却始终诚实面对自己的疑惑并去检验真实性，这的确需要非凡的勇气，也是两位伟人都爱他的原因；而黑德蒙自始至终都只忠于上帝，却最终逃避了自己对异教徒-拉个葛莎的爱。

只不过艾塞斯坦的怀疑精神体现在第一个问题上”.谁是背后真正的那只手-即只有一位真神，还是几位神同时存在？我们应该如何选择？“，而并不否定神和命运的存在。

艾塞斯坦墓志铭：“永远对自己诚实”

黑德蒙墓志铭：“诚实的部分并不全然正确”

5.维塞克-命运观察者。其实维塞克之前不是A阵营的人。从他跳下船的那一刻，一直在疑惑那到底是自己的决定还是命运推动的。他试图抓住一切信号来进行判断，甚至差点信佛，一度崩溃，直到无意中杀死了杀母仇人，他终于相信命运对自己是有安排的，只是暂时不知道最终安排是什么样的（还有10集）

墓志铭：”你就是命运大棋中最隐蔽的那颗棋子，躺着等待吧，不要提前问大结局"。（黑德蒙主教也认为自己是一盘大棋的一部分）

B阵营：

1.拉格纳，维塞克斯老国王埃格伯特：第一代命运试航者。

拉格纳死的那一幕很有深意，他明明自愿接受了基督的洗礼，却以维京人的方式死去，高喊报仇和英灵殿，而与艾尔伯特的对话表面他内心深处无论对英灵殿还是天堂都深感毫无意义。

对此，我理解为，他在最后一刻，只是保留了好奇心，想看看到底能不能骗过众神坐在去英灵殿中；受洗也不是真的信了基督教，只是保留了去天堂逛逛，与艾塞斯坦重聚的可能性；再或者，两个地方都能去或者都没去成。无论哪种方式，他都算是通过自己的心机掌控了自己死后的命运。

埃格伯特最后好像都不想这些死后的世界了，先给现实世界的对手挖个坑，泡个澡享受一下再说。

他们墓志铭应该很简单：”我的命运我就要做主"

2.无骨者伊瓦尔-第二代命运操纵者：伊瓦尔理解了父亲-”人要掌握自己的命运“的核心精神，但相比于父亲的小心翼翼，他的试航方法是宣称自己为神---成为了神，就能名正言顺的掌握自己的命运。但是这样未免有点自欺欺人，难道不是神，就不能掌握自己命运了吗？

墓志铭：先看完终季再说吧，毕竟他在历史上是传奇人物，心里也开始明白自己不是神了，看看能有什么变化。

3.朱迪斯--藐视命运者。

如果说维京传奇里最伟大的女战士是谁，我想就是拉葛莎和朱迪斯，这两位代表着对外的勇气和对内的勇气。她比包括拉格纳、埃格伯特、黑德蒙，伊瓦尔都要更有勇气的一点是：生前不用任何神的名义去给自己的行为找借口，死后也绝不企图祈求神的宽恕或者骗过神。。

墓志铭：“命运，你要怎样与我无关。”

其他的人如比约恩，乌伯等，只是前辈部分精神和理想的继承者，从对命运思考的角度并不具备代表性，因此就不一一赘述了。

所以整部《维京传奇》，确实是体现了维京人的探险精神，但表面上是对外的探险和征服，实际上在这个过程中，以宗教冲突为表现，通过维京人的战船，体现两代人（主要是维京人）对人本身存在意义的向内的精神探险才是核心。从镜头的安排上，你也能看出导演刻意对相似或相反的情况进行对比，个人认为比《权游》更有的深度。就是后期太拖沓，而且编剧想表达的内容太多，导致会出现一些莫名其妙的人物和情节，最后也没有一个圆满的答案，这也是可能编剧，乃至全人类对命运的思考还没有明确的结论，如果非要有的话，那就是：没有对错，做出选择才重要。。收起