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狂赌之渊第一季

狂赌之渊第一季

完结
类型:电视剧 剧情
导演:英勉 茂木克仁 深迫康之
地区:日本
年代:2018
主演:滨边美波 高杉真宙 森川葵 矢本悠马 松田流花 冈本夏美 松本妃代 柳美稀 中川大志 中村由利佳 三户夏芽
剧情:故事舞台设定在迎来创立122周年的私立百花王学..展开
剧情:故事舞台设定在迎来创立122周年的私立百花王学园,这是一所财政界大人物子女就读,有传统有地位的名门学校,决定学生阶级高低的就是赌博技巧,获胜者得到地位与名誉,失败者会被剥夺财产和尊严,故事从神秘转校..展开
剧情:

无产阶级失去的只是枷锁,得到的是整个世界——《共产党宣言》

最近看了一部日本电影《狂赌之渊电影版》,电影中是一个虚构的世界,这是一个聚集了财政界大腕的子女的校园,以赌博强弱决定学生阶级,赢家可以为所欲为,输家可能失去一生的自由。

电影中以学生会为代表的大资本家,在这样的校园规则中如鱼得水,赌博决胜负,看似大家有公平的环境,但是有足够本金的人可以反复搏杀,而弱者却只能孤注一掷。强者与弱者之间真的有对等吗?

随着时间的推移,失去一切卖身强者的人们开始生出不满,他们聚集在一起,自称自己为“村民”,并且开始懂得用自己的力量反抗剥削,无产者们开始觉醒。

资本家们也开始有所觉察,开始了资本主义的收买,告诉大家,每个人可以免费获得一笔本金,赢了大赛不仅可以获得大量金钱,还可以进入学生会,成为社会的上层阶级和管理者。面对这样巨大的“糖衣炮弹”,无产阶级中的摇摆者开始疯狂投入到新一轮的赌局中。这些对资本规则还抱有一丝希望的“村民”,又一次成为了资本主义的追逐者。

要除掉恶龙,就要成为更可怕的恶魔;要改变腐朽的社会制度,就要付出比生活在腐朽社会更大的牺牲。

马克思在写出共产党宣言时,把建设社会主义的希望寄托于欧洲,因为彼时的亚洲东方,人民还生活在封建社会,不要说什么资本主义的吃人剥削,人民连资本主义的“糖衣炮弹”都还没有尝到过。对于封建社会来说,资本主义有更高效的生产力和生产关系,这样的社会意味着更好的生活,这里的人民不可能有追求社会主义的内生动力。

从艺术回到生活,看看我们自己。我们是社会主义国家,社会主义是从资本主义的种种问题中脱胎出来的,生活在资本主义社会的人会不断的产生不满足于资本主义的情绪。那些迷失于资本主义,商品经济中的人们,会生出不满,虚无,会思考难道人只是这样而已吗?

人只是这样而已吗?这并不是什么形而上的哲学问题,而是非常真实的问题,涉及到每个人的自我发展和自我实现。

且不说在资本主义社会政治、经济活动中的各种触目惊心的不平等,资源的浪费,绝对的非理性行为,资本主义最大的一个问题在于他自身的结构就决定了他无法避免的会发生周期性的经济危机。他一定要有生产过剩,一定要有集中投机,一定要造成比战争还要惨烈的财富的毁灭。唯有如此,他才能让自身的制度永续,度过每一次的周期性危机,回到一个相对稳定的正常轨道。

人类社会是不是一定要以这种非常高昂的代价,去追求幸福,追求财富?这是社会主义问题的原发点。

当下的中国社会,有着各种纷繁复杂而又尖锐的矛盾。一方面所有人都在追求财富,追求自由,追求权力,这都是资产阶级理想,但这也是正当的追求;另一方面在追求这些资产阶级理想的同时,无时无刻不在面对资产阶级文化价值。

中国的社会主义有着其自身早熟的代价。中国晚清以来的知识分子出于救国图存,学习西方,提前超越了中国社会的发展阶段,找到了一个非常先进的理念。所以从一开始,就是以无产阶级先锋队动员农民,改变了中国的政治地貌,这是在一个社会现实和经济现实还没有产生出资本主义矛盾,带来解决这样矛盾的实在需求的情况下,预先告诉人们资本主义是不好的,我们应该追求更好的社会形态。

而在今天,当现实和理论的差距逐渐在弥合的时候,在当下的中国确确实实有了活生生的资本主义的时候,人们得以切身体验到所有资本主义所带来的问题,甚至资本主义没有的问题,中国也有。在这样的条件下,反而,社会主义建设的问题,对资本主义的批判,对人类远景的思考,会变得更加活跃。

网络上那些以攻击中国体制为乐的人,常说中国现在是“最坏的资本主义”,这句话虽有失偏颇,却有其存在的原因,他所指的那个实质性问题是中国集中了全世界的矛盾,也集中了整个近代以来各个历史阶段,发展阶段,社会群体,社会制度的矛盾。

西方,特别是美国发展的一个特点,他会在特定的发展阶段面对这个阶段的问题,他不用考虑其他问题。例如美国在人权的意义上,他在经济发展、社会发展、政治发展没有到达某个程度时,他不用在理念上,在制度上做出应对诸如“解放妇女”、“解放黑人”的问题。

在美国的黑奴时期,黑人从根本上就不是“人”,而是一种私人财产。在这样的前提下,在这样的价值观念和人权水平下,美国完成了资本主义的原始积累,完成了社会发展,完成了经济上、技术上的变革。当社会有了一定的财富,有了更高的生产力的时候,才会应对和解决更高水平的社会问题。

这样的发展模式无疑是一种非常幸运的模式,如打怪升级般的解决发展过程中的各种问题。中国在这个意义上,他的不幸就在于,在经济社会发展相对落后的时候,他解决的问题既包括相对落后的社会所面对的那些很具体很残酷的生存问题,同时又包含了最先进国家所讨论的那些政治上最正确、最道德、最伦理、最审美、最有趣的问题。

这是一个要把所有问题在同一时空里面解决的最困难模式。没有任何一个社会像中国社会这样要在自己的体制内部在应对所有的矛盾,所有的问题,所有的张力。

中国道路如果能够成功的走出来,那么中国道路事实上就是解决所有人类有史以来社会问题的更高级版本。

注:内容来源①豆瓣剧照,②百度图片,③B站观视频工作室【国庆特别合集(一)】【建国伟业】【张旭东】收起

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