民王

剧情：经过宫室建筑结构的交错和精巧后用尽心机，明争暗斗的派阀碾压，民政党代表武藤泰山（远藤宪一饰）终于当选日本第一百位内阁总理大臣。武藤十分固执自信，不考虑别人的意见，作风强硬，与之形成鲜明对比的是，他正..展开

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第一章 组阁

天守是日本城堡中最高、最主要也最具代表性的部分，具有瞭望、指挥的功能，也是封建时代统御权力的象征之一。明治时代以后出现了「天守阁」的新称呼。

第二章 外交

相扑

五心：正直、自省、服务、谦虚、感谢

碰撞训练：一方不动承受另一方的碰撞以此训练防守。

武士文化

“古时候日本不但有花道和茶道还有酒道。武士的酒道是指喝酒时保持与对方相同的速度，这意味着不管生死双方都把心连在了一起。”

“管仲和鲍叔牙这两个男人从小关系就非常好。无论贫穷富贵，不管身份地位如何变化，两个人都互相理解十分珍视两人之间的友谊。”

第三章 政敌

小早川秀秋：关原之战时布阵于松尾山，在东军劣势的情况下追随“大义”的指引毅然倒戈，击破西军的大谷吉继队，使得战场形势发生转变，最终由东军取得胜利。

“没有义理的世界将是一片黑暗。做人一定要知恩图报。”

第四章 盟友

挥泪斩马谡：《三国演义》中，因为马谡的骄傲自大导致街亭被破，街亭对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，因为，当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头来换取民心。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要，但却不是唯一，蜀国虽然失了街亭，但是还能争霸天下。马谡被斩是必然的原因，因为，蜀国的势弱和他自身的重要性，这两点注定了他失了街亭被斩的必然性。

第五章 革命

“促进最大多数人得到最大限度的幸福。”

功利主义，提倡追求“最大幸福”。主要哲学家有约翰·斯图亚特·密尔、杰瑞米·边沁等。

功利主义通常指以实际功效或利益作为道德标准的伦理学说。在中国，战国思想家墨子以功利言善，是早期功利主义的重要代表。宋代思想家叶适和陈亮主张功利之学，注重实际功用和效果，反对惟言功利和空谈性命的义理之学。

第六章 暗杀

“女人是已经成型了的恶魔。”维克多雨果

Blessed be Providence which has given to each his toy: the doll to the child, the child to the woman, the woman to the man, the man to the devil!

-- Victor Hugo

“风林火山铭刻于心不畏艰险。”

—武田信玄

第七章 谋反

心中明月当空无丝云，照尽浮屠世间黑暗。

—伊达政宗·辞世之句

三途河是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为，而分成缓慢、普通和急速三种，故被称为“三途”。

在日本《源氏物语》中介绍，当时俗说，女人死后必渡三途川，川中有深浅不同的三途，视其人生前善恶指定一途。

渡时由第一个男子援手。俗谓女子死后渡三途川（火途、血途、刀途）之前，由最初交欢之男人牵引。

据说渡三途河的船费是6文钱，日本真田家的家徽既是这个，代表了真田家在战场上拼死的决心。

据说人死后把钱放在棺材里一起下葬，就可以在死后用来渡河了。"<>""}

第一章 组阁

天守是日本城堡中最高、最主要也最具代表性的部分，具有瞭望、指挥的功能，也是封建时代统御权力的象征之一。明治时代以后出现了「天守阁」的新称呼。

第二章 外交

相扑

五心：正直、自省、服务、谦虚、感谢

碰撞训练：一方不动承受另一方的碰撞以此训练防守。

武士文化

“古时候日本不但有花道和茶道还有酒道。武士的酒道是指喝酒时保持与对方相同的速度，这意味着不管生死双方都把心连在了一起。”

“管仲和鲍叔牙这两个男人从小关系就非常好。无论贫穷富贵，不管身份地位如何变化，两个人都互相理解十分珍视两人之间的友谊。”

第三章 政敌

小早川秀秋：关原之战时布阵于松尾山，在东军劣势的情况下追随“大义”的指引毅然倒戈，击破西军的大谷吉继队，使得战场形势发生转变，最终由东军取得胜利。

“没有义理的世界将是一片黑暗。做人一定要知恩图报。”

第四章 盟友

挥泪斩马谡：《三国演义》中，因为马谡的骄傲自大导致街亭被破，街亭对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，因为，当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头来换取民心。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要，但却不是唯一，蜀国虽然失了街亭，但是还能争霸天下。马谡被斩是必然的原因，因为，蜀国的势弱和他自身的重要性，这两点注定了他失了街亭被斩的必然性。

第五章 革命

“促进最大多数人得到最大限度的幸福。”

功利主义，提倡追求“最大幸福”。主要哲学家有约翰·斯图亚特·密尔、杰瑞米·边沁等。

功利主义通常指以实际功效或利益作为道德标准的伦理学说。在中国，战国思想家墨子以功利言善，是早期功利主义的重要代表。宋代思想家叶适和陈亮主张功利之学，注重实际功用和效果，反对惟言功利和空谈性命的义理之学。

第六章 暗杀

“女人是已经成型了的恶魔。”维克多雨果

Blessed be Providence which has given to each his toy: the doll to the child, the child to the woman, the woman to the man, the man to the devil!

-- Victor Hugo

“风林火山铭刻于心不畏艰险。”

—武田信玄

第七章 谋反

心中明月当空无丝云，照尽浮屠世间黑暗。

—伊达政宗·辞世之句

三途河是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为，而分成缓慢、普通和急速三种，故被称为“三途”。

在日本《源氏物语》中介绍，当时俗说，女人死后必渡三途川，川中有深浅不同的三途，视其人生前善恶指定一途。

渡时由第一个男子援手。俗谓女子死后渡三途川（火途、血途、刀途）之前，由最初交欢之男人牵引。

据说渡三途河的船费是6文钱，日本真田家的家徽既是这个，代表了真田家在战场上拼死的决心。

据说人死后把钱放在棺材里一起下葬，就可以在死后用来渡河了。{else}经过宫室建筑结构的交错和精巧后用尽心机，明争暗斗的派阀碾压，民政党代表武藤泰山（远藤宪一饰）终于当选日本第一百位内阁总理大臣。武藤十分固执自信，不考虑别人的意见，作风强硬，与之形成鲜明对比的是，他正在上大学的儿子翔（菅田将晖饰）却可谓一个没有折扣，表示完全、十足的意思的笨蛋。某天，身处不同场所的父子俩突然遭受言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的的感觉，随后两人的灵魂竟然发生互换。为了确保政府正常运行，翔被父亲及其幕僚贝原茂平（高桥一生饰）生拉硬拽站到了总理的位置上，他非常害怕而微微发抖的样子也小心谨慎的样子，全无威仪，更一个接着一个，接连不断在政客和全国人民大闹笑话。不过这位另类总理，好像又引导着故事朝向更为有趣的方向发展……\r\n　　本片根据池井户润的同名原作改编。{end if}收起