神弃之地

这部电影有别于传统的悬疑片，娓娓道来，首尾相顾，余韵尚足，不妨一看。娓娓道来，是惊悚悬疑片的正确打开方式吗？

Netflix的新片《神弃之地(The Devil All the Time)》早在上线前就因“神仙卡司”饱受关注。

除了荷兰弟和新蝙蝠侠罗伯特·帕丁森之外，还有“冬兵”塞巴斯蒂安·斯坦、“小丑”比尔·斯卡斯加德，真担心一不小心来一部“漫威大战DC”的好戏。

话说，冬兵为这部戏增肥到差点没认出来。

而随着嫩牛五方在《信条》中翻红，这部片的热度更是水涨船高。

这部电影真的配得上这么高的关注度吗？

目前，IMDB7.1分，豆瓣评分跌到6.9分，许是不对国内观众的胃口。

的确，大量的旁白、缓慢的节奏、没捯饬好的多线索叙事，消解掉了惊悚悬疑片素有的暗黑气质和诡异氛围。甚至有些案发现场美如画，让人不禁怀疑这是否是惊悚片的正确打开方式。

从另一个角度来说，电影用纪实感的镜头和平静的语言，讲述着一个邪恶的故事，没有聚焦在杀人夫妻的连环凶案上，没有聚焦在渣男牧师的人性之恶上，而是聚焦在一个普通的孩子如何用暴力挣扎求生。客观到冷酷，反倒拥有了更多情绪留白，细思极恐。

原著作者的旁白也让电影的情绪更加还原。恶魔不灭，所以神弃

关于这个电影片名，英文名《The Devil All the Time》，直译“恶魔每时每刻”，中文译作《神弃之地》。

究竟是先有“神弃”，才恶魔当道，还是先有恶魔不灭，才让神弃，已经不重要了。重要的是，这片土地上，有信仰，也有魔鬼，这便是人性最原本的面目。

故事发生在一片奇怪的土地上。在1957年，美国俄亥俄州的诺肯史提镇居住着大约400人。几乎所有人都因为天杀的悲剧，而有着血缘关系

这不禁让人联想到《暗黑》中的那个悲催的地方。然而，这里没有科幻，拥有血缘关系的数百人，只有悲剧。

恶魔，因血缘而生，因信仰而长。

卡尔、桑迪夫妻是连环杀手，由貌美的桑迪作为“诱饵”勾引搭便车的年轻小伙，卡尔则是主凶，持枪胁迫受害者与桑迪发生关系、拍照，并最终杀死他。卡尔&桑迪

警察沦为帮凶。

警察博德克一边为黑帮提供便利以谋取私利，一边还是桑迪最亲的哥哥。还有只言片语道出的人物背景，他从小就要接受父亲的抛弃，和桑迪从小相依为命长大，所以他坚信“有些人出生就是为了有天要被埋葬”。于是，他爱桑迪，但又会像父亲抛弃自己一样抛弃桑迪，在他的口中，桑迪永远不如自己的竞选重要。警察博德克

信仰成为借口。

镇上是有教堂和牧师的，但是信仰在这部电影中也扭曲了。“牺牲”一词原本是与祭祀相关的，也指代祭祀用的牲畜。但是在这里，“牺牲”与信仰有关，需要人的祭祀。于是，为了考验信仰，牧师的弟弟喝了防冻液，以至于无法走路；布道的牧师罗伊用蜘蛛作秀，直至被蜘蛛咬伤，然后又将爱妻杀死来祈求神迹；威拉德开始为家庭而祈祷却要面对妻子患癌症的现实，无奈的他相信“上帝需要牺牲”，将儿子亚文的爱犬钉上十字架；还有新牧师普雷斯顿蒂加丁，以上帝之名诋毁穷人却将美味的内脏狼吞虎咽，借信仰对少女实施性侵却拒绝为胎儿负责。

所有的这些悲剧，始于信仰，终于死亡。

罗素一家，则成了破局的关键。

租住在山顶上的罗素一家是镇上的外人，其一是因为罗素一家是租住过来的，似乎没有被这种罪恶的血缘关系牵制；其二是威拉德的战争经历，难以再次面对十字架。也正因此，这家“外人”，成了这场罪恶的破局者。

童年时期的亚文也是悲剧的。他眼睁睁看着自己的狗狗被爸爸打死并钉上十字架，在参加完母亲葬礼的晚上又要面对父亲的自杀。但是，他也从父亲身上学会如何选择合适的时机去复仇。他将欺负妹妹三个小混混各个击破；持枪杀死让妹妹怀孕并自杀的渣男牧师；又巧合的搭上了卡尔与桑迪的车，杀死了卡尔，给桑迪以解脱；最终又在他们罗素家最初的房子附近，终结了警察博德克。至此，之前所有的罪恶都得以消除，而他搭车离开，即将投身越南战争，与当年他的父亲从战场回家的方向相反。始于战争结束，终于战争开始，罪恶就是一个轮回。

影片中用了很多循环式的结构，前后呼应，收尾呼应，质疑信仰，讽刺现实。

战争，威拉德和亚文。

威拉德从二战回家，开始了这座迷城中的生活，在战场上丢失的信仰，随着家庭而建立，又因为家庭的破碎而破碎，最终没有爱情、没有家庭、没有信仰的他只能自杀。亚文在迷城降生，被逼迫着去信仰上帝，却从未真正的相信，终究格格不入，选择离开，踏上战场。

十字架。

影片中有四个十字架。

一个是击垮威拉德信仰的十字架，上边钉的是他的战友米勒·琼斯，也是他亲手将“上帝”这个意象开枪射杀。威拉德射杀米勒·琼斯

一个是威拉德自己钉的十字架，因为家庭，重拾信仰。他的信仰也在此破灭，同时消失的还有他自己的生命。

这个十字架也是亚文的信仰的开始和终点。亚文在此祈求母亲的痊愈，在此目睹父亲的死亡，在此看到自己的爱犬被钉死在十字架上，一如威拉德的战友的形象，于是，信仰同样破灭了。

一个是传统的十字架，在教堂中，布道之时站在牧师这边，杀人时也站在亚文这边。十字架前的杀人

还有一个十字架在一幅圣经画中。《新约·马太福音》的第27章，讲的是西门为耶稣背负十字架的故事，预示着罗素一家的命运。威拉德教会亚文如何选择时机，亚文继承了威拉德从战场上带回的枪和这份使命，在合适的时机终结所有的罪恶。

信仰，死亡，牧师。

牧师罗伊用蜘蛛作秀，然后被蜘蛛咬伤。杀死妻子来祈求神迹降临，最终在卡尔的枪口前祷告并被射杀。

牧师普雷斯顿蒂加丁一边讽刺穷人用鸡内脏做饭，一边狼吞虎咽。在十字架前布道，最终在十字架前被射杀。

最为讽刺的是，两个牧师在死亡之前都在请求上帝的帮助，然而，上帝并没有伸出援手。

警察博德克与亚文。

威拉德自杀后，警察博德克接警，甚至质疑童年亚文嘴上的派是否是血。他告诉亚文“有些人出生就是为了有天要被埋葬”。于是，在影片的最后，亚文“埋葬”了他。罪恶终结，美如画

信仰是因，也造就了一切的果，上帝真的在吗？

便又回到了片名《神弃之地》，这算是导演的解答吗？

整部影片莫不是一个首尾相顾的轮回，娓娓道来，似乎食之无味，却余韵尚足。

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